聖經植物園&5plus2生態園區

聖經中的花 The flowers in the Bible

一. 前言:

聖經中的花有明確名字的不多.即使有明確的名字,用的也是當時通用的俗稱,並非如現代植物學所使用的學名一般嚴謹。歷世歷代以來,許多植物學家以及聖經學者透過文字考証,實地查訪,嘗試著為聖經上的植物,在現今植物中找到對應的品種.

我想這真是又大又難的事.這個難度一方面由於名稱考証的困難, 另一方面更來自數千年來自然環境的變化所帶來的物種消長與變化. 而這樣的難度對草本的花卉植物尤為甚.

我們植物介紹的主要目的,是讓讀者藉由對聖經中植物的認識,能對聖經時代的環境背景有些臨場感, 進而提高閱讀聖經的興趣. 在所搜集的聖經花卉古今對照資料中, 我們看到的不同看法之多更甚於木本植物. 但這些不同看法不但不會影響我們對聖經真理的追求,反而使我們對聖經時代背景有更寬廣且更客觀的認識, 進而有助於我們的研經.
 
二. 聖經中的花:

1. 酒政夢中的花:

    這是聖經記載中最早提到的花---葡萄的花.

    當時, 雅各最小的兒子約瑟,被埃及王的內臣, 護衛長波提乏之妻所陷害,關在王的囚犯所關的大牢之中; 其中都是得罪王或宮中大臣的人, 王的酒政也在其中. 有一天, 酒政做了一個奇怪的夢, 百思不得其解. 他夢見一棵葡萄樹在他面前, 樹上有三根枝子, 好像發了芽, 開了花, 上頭的葡萄都成熟了. 法老的杯在他手中, 他就拿葡萄擠在法老的杯裡, 將杯遞在法老手裡.

    約瑟有神的同在, 在獄中受到司獄的信任, 得以協助司獄管理囚犯. 約瑟見酒政有愁悶的樣子, 就關心他並為他解夢. 約瑟說三根枝子就是三天, 三天之內, 酒政必官復原職, 和先前做酒政時一樣. 後來事情果如其言發生.

    古代中東一帶地方, 相信夢可以示吉兇. 神為約瑟開路, 藉著神所賜解夢的特別恩賜,在埃及得以出人頭地.

本段記載請詳見創世記四十章9-13節.

  

(Data source: keyway.ca)

 
(Data source: godrequires.blogspot.com)

2. 亞倫杖上的花:

   以色列民出埃及後,不但報怨吃的,喝的,也對亞倫所屬的利未支派擔任祭司職份有意見. 神為平息民中爭議, 曉喻摩西要十二支派各交一枝杖給摩西, 其中亞倫的杖代表利未支派. 摩西把杖都放在存效法櫃的帳幕內. 第二天, 亞倫的杖發了芽, 生了花苞, 開了花, 結了熟杏. 神藉著亞倫的杖開花結果的神蹟, 向以色列民宣告, 亞倫以及利未支派是祂親自揀選作為祭司的. 本段記載詳見民數記十七章.

     
   亞倫開了花的杖
   Figures de la Bible(1728) 插圖
   (Data source: mythfolklore.net)

      
   杏花Almond flowers
   (Data source:ftg43.blogspot.com)

3. 會幕及聖殿中的花:

3-1.杏花.

聖所中的金燈臺上有杏花為圖案.(出:37:17-20.)


(Data source: crownsforjesus.blogspot.com)

    

3-2.初開的花

所羅門王所建造的聖殿中:

    ‘殿裡一點石頭都不顯露, 一概用香柏木遮蓋, 上面刻著野瓜和初開的花.’
      ---------王上6:18.
    ‘內殿外殿周圍的牆上, 都刻著基路伯, 棕樹和初開的花.’
      ----------王上6:29.
    ‘在橄欖木作的兩扇門(內殿的門) 上, 刻著基路伯, 棕樹和初開的花, 都貼上金子’
      ------------王上6:32.
    ‘用松木作門(外殿)………, 上面刻著基路伯, 棕樹和初開的花, 都用金子貼了’
      ----------王上6:34-35.
      初開的花是指什麼花, 以目前所搜尋過的資料, 都無記載.
      
      
     

      (Data source: edzx.com)

      
      (Data source: edzx.com)

3-3 百合花

   在聖殿殿廊前有兩根銅柱子, 高十八肘, 圍十二肘. 右邊一根稱作雅巾, 左邊一根稱作波阿斯.柱頂徑四肘,刻著百合花(王上7:15-22).
   
      
(Data source: nccg.org)

   在內院中有一銅海, 為人工貯水池, 作為祭司供職前作禮儀的潔淨身體之用.銅海海厚一掌, 邊如杯邊, 又如百合花, 可容二千罷特.( 一罷特約22公升)( 王上7:23-26)

   

(Data source: heavenlyascents.com)

   

(Data source: lavistachurchofchrist.org)

   這裡的百合花指的是什麼花, 有許多不同意見, 在百合花的文檔中會有較多的介紹.

4. 雅歌書是描述男女間愛情的歡愉與相思的苦楚的詩歌,教導男女互敬互愛之道,並享受堅貞婚姻的甜美. 有”歌中之歌”或”所羅門之歌”(The song of songs or Song of Solomon )”的美稱. 其中多有用各種花來形容女子的美麗.


The Song of Songs, by Domenico Morelli (1826 - 1901)
(Data source: sophiaproject.net)

4-1. 鳳仙花:

在雅歌第一章14節, 熱戀中的男子如此形容他的愛人:

” 我以我的良人為一棵(英譯為一叢) 鳳仙花, 在隱基底的葡萄園中”. 

紅花的鳳仙花
(Data source: flickriver.com)
白花的鳳仙花
(Data source: flickr.com)

      
4-2. 沙崙的玫瑰, 谷中的百合

在雅歌第二章1節, 戀愛中的女子對自己的介紹是既美麗又清新:

‘我是沙崙的玫瑰, 谷中的百合花.”

沙崙的玫瑰
(Data source: irenesharonhodes.wordpress.com, 
谷中的百合花
photoswordspeople.com)

只是玫瑰非玫瑰(我們習慣上所認知的), 百合非百合.

4-3. 番紅花.

雅歌書第四章有情人終成眷屬, 新郎描述其新娘美麗芬芳有如種了各種芳香植物及結了上等果品果樹的花園, 其中除了有第一章所提及的鳳仙花外,還有番紅花:

‘我妹子, 我新婦, 乃是關鎖的園, 禁閉的井, 封閉的泉源.’
‘你園內所種的結了石榴, 有佳美的果子, 並鳳仙花與哪噠樹.’
‘有哪噠和番紅花, 菖蒲和桂樹, 並各樣乳香木, 沒藥, 沉香, 與一切上等的果品.’
  -----------歌4:12-14.

Crocus hyemalis
(Data source:flowrsinisrael.com)
Crocus sativus
(Data source: thealpinehouse.fsnet.co.uk)

                        
5. 耶穌基督在登山寶訓中, 用百合花做為比喻,激勵人們對所信仰的神要有信心, 不要為生命所需憂慮.:

       ‘何必為衣裳憂慮呢? 你想野地的百合花怎麼長起來; 它也不勞苦, 也不紡線; 然而我告訴你們, 就是所羅門極榮華的時候, 他所穿戴的還不如這花一朵呢!’
         -----------太6:28-29
       ‘所以不要憂慮, 說:吃什麼?喝什麼?穿什麼?’
       ‘這都是外邦人所求的; 你們需用的這一切東西, 你們的天父是知道的.’
       ‘你們要先求他的國, 和他的義; 這些東西都要加給你們了.’
         ---------太6:31-33. 
        
 
“講道和祝福” By James Tissot(1836-1902)
(Data source: keyway.ca)
           
          

Anthemis palestine lilium candidum
 (Data source: flowersinisrael.com)